此真言。有大势力。若求菩提三乘圣果。往生十方世 界。承事诸佛。及求智慧。男女。福禄。官位等。无不称意。 若欲速得灵验。当依本经作法。断除酒肉荤辛。如或 随时获益。灭罪生福。在家不能全断酒肉妻妾。五辛 必须断绝。可于十斋日受持八戒。而持诵之。非十斋 日。早起盥洗淸净。一心诵持。亦能增长福寿。除诸灾 患。良由末代凡夫。酒肉妻妾。以为常业。虽闻佛戒。习 性难改。若不用此大不思议神咒救拔。何由得出生 死苦海。纵不斋戒。亦获成就。况有斋戒淸净。依法持 诵者。而不速得如愿乎。或有年老衰迈。气力短少。不 能诵上净法界真言。无能勝真言等。便可专持此准 提真言亦得。又不能全诵八句者。初当先诵三遍。已 後但从唵字起。诵下九字亦得。又或不能结准提大 印。即初诵三遍结之。後以两手移数珠诵之。或左手 作金刚拳诵之。又凡诵咒毕。却用金刚拳印。诵吽字 真言。而印五处。先印额上。次印右肩。次印左肩。次印 心上。後印喉上。一诵一印。印竟。于顶上散印。然凡持 诵。不可在不同志无信心人前。令其轻笑。获罪无量。 又每日持诵。时须定限。若一时持。即当早晨。若二时 持。则兼夜静。若三时持。则加正午。如务忙者。不能依 时。但有暇时。即便持之。若欲成就镜壇者。可取一新 镜。未曾用者。净洗已。于佛像前。随月十五日夜。面向 东方。置镜座前。随力莊严供养。具诸香花。灯烛果蓏 净水。然後结根本大印。当于心前。诵准提真言。咒镜 一百八遍。以锦囊盛镜。常将随行。每欲念诵。但以镜 壇置于面前。结印诵咒。若无镜者。但观想一镜。在前 持诵亦得。或不能观想者。但一心专注念诵亦得。龙 树菩萨以偈赞曰。